Hace un año, tras descubrir a nuestros lectores el secreto a voces de que los que hacemos LA CUEVA DE ZARATUSTRA somos poco navideños, nos convertíamos en augures de lo evidente. Nuestro inefable Jefe de Gobierno (poeta del viento y lo invisible) se empeñó en contradecir las aviesas previsiones. Como si sólo quisiéramos aguarle su segundo festín electoral.

Hasta el común de sus votantes de marzo de 2008 reconocerá ahora, doce meses más tarde, lo atinada que iba aquella receta humorística para su economía insostenible. Decíamos: “Ante un 2009 horríbile. ¿Solución? ¡El pavo de Luis Taboada!”. Si no la ha leído aún, no se la pierdan. Mantiene todo su encanto y vigencia, porque lo que nos aguarda para 2010 va de lo mismo.


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Hay silencios y hay olvidos. Estos últimos son inevitables. Como la moneda falsa circula bajo el amparo de la buena, los olvidos inevitables van muchas veces de la mano de los silencios intencionados. Y es así, con ese sencillo mecanismo, cómo se genera una cultivada incultura, muy común entre nosotros. Sobre todo en la llamada “vida intelectual” y en el campo académico, donde esa práctica es, además de injustificable, insostenible.

El texto que hoy rescatamos del olvido pertenece al capítulo sintomático de los silenciados. Vamos a explicar por qué.

La panda de amiguetes que animamos LA CUEVA DE ZARATUSTRA somos poco navideños. Algunos venimos de tiempos de escasez y crecimos haciendo cola, cuando estaban en pleno uso las cartillas de racionamiento. Amamos, también por ello, las ironías que acerca de la Navidad y los Reyes Magos hicieron célebres los humoristas de los viejos tiempos. Cuando se cultivaba en Galicia y en España el sentido del humor, y se atizaba con dureza a los cursis que creían en toda suerte atajos hacia la felicidad, caso del que consiste en parecer ricos, por lucir coche de marca y casita en la playa…, todo a crédito. Y de ahí nuestros pequeños éxitos.

Los lectores de LA CUEVA DE ZARATUSTRA van a vivir con el texto que hoy rescatamos del olvido una doble experiencia: el sabor de la crónica (entre literaria e informativa) que practicaban a vuela pluma los viejos cronistas, y una pequeña intriga. Merced a ella, se encontrarán de pronto con el maestro que potenció el género en la prensa española. Un viejo conocido de estas páginas.

Miguel Ángel Buil Pueyo localizó este texto en Panorama errante (Imprenta de La Mañana, Madrid, 1917). Un libro tan poco frecuentado como el autor: Alejandro Bermúdez González (18¿?-1921), Alejandro Ber. Fundador y director de El Criticón, redactaba La Mañanaal escribirlo. Olvidado por completo, el pequeño relato da idea de la degradación que ha sufrido el periodismo español en nuestros críticos y politizados días.

Que disfruten. ¡Con la que está cayendo, buena falta hace!

Zaratustra.

Rescatamos para LA CUEVA, "Jesucristo en Fornos", uno de los más célebres artículos de cuantos se publicaron en la Prensa española en todos los tiempos. A pesar de ello, no resulta sencillo encontrarlo completo en nuestros días.

Que nosotros sepamos, la última recogida parcial en libro se produjo en 1964. José Gutiérrez-Ravé lo mantuvo en la segunda edición de su exitosa antología (Artículos famosos). Lo comparaba entonces con el histórico “El Rasgo” de Emilio Castelar, publicado en 1865. Cuando el orador demócrata pasó a ser el ideólogo por excelencia de los republicanos españoles, dando origen con su publicación a la dramática noche de San Daniel y a la “primera” cuestión universitaria de la España decimonona.


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EN FORNOS (1899).- El cliente más trasnochador. Por R. Déletang

El lunes de Carnaval de 187 ... amaneció desapacible y encapotado. Sobre el cerro, coronado por una ermita en ruinas, que domina y protege el lugar de Castrotión flotaban rudamente agitados por el viento Sur, la bandera de la parroquia y multitud de gallardetes azules, blancos y amarillos.

Diez noches antes, un destacamento de mozos había recorrido a son de trompeta las aldeas limítrofes, dando cuenta a sus moradores del itinerario que en dicho lunes debía seguir, la máscara de Oca.




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Versión actual de la vieja mascarada del Ulla

Con motivo del 150 Aniversario de la publicación de La flor, el primer libro de Rosalía Castro, LA CUEVA DE ZARATUSTRA ha iniciado una serie de aproximaciones a la relevante personalidad de la escritora gallega. Tratamos con ellas de revisar por su raíz los conocimientos histórico-biográficos existentes y de ofrecer, como se hizo con Heine, algunas piezas antológicas reveladoras.

Para hacer boca, elegimos de La flor el poema más difundido: la irónica metáfora de las dos palomas. Una historia de amor perfecta, como corresponde al reino en que se mueven las de su especie. Poco acorde, pues, con los amores y desamores que viven desviviéndose los protagonistas de las demás historias poéticas del libro.

En 1984 vivimos en Viana do Bolo uno de los días más bellos de nuestra densa cabalgada intelectual.

Con la multitud echada a la calle, el nombre de Nicolás Tenorio sustituía al general Franco en la denominación de una de las vías más céntricas de la “vieja villa” orensana.

El acto de público homenaje puso broche de oro al motivo de nuestro viaje. Presentábamos allí, en medio de aquel ambiente, una especie de milagro cultural.

Hoy sería inconcebible.

LA CUEVA ofrece hoy el último corte de las Memorias de Heine. En su sexquincenario. Una gozada. ¡Disfruten de ella y del Año Nuevo!
Zaratustra


DE MIS PADRES: SUS MEMORIAS POR ENTREGAS
(Cortes anteriores)
I.- MI MADRE
II.- LA RAIZ PATERNA

Mi padre era, de todos los hombres, el que más he querido en este mundo. Hace más de veinticinco años que murió. Nunca me figuré que pudiera perderle, y aún hoy apenas puedo hacerme a la idea de lo que he perdido. ¡Es tan duro convencerse de la muerte de las personas que amamos de corazón! Pero la verdad es que no mueren: siguen viviendo en nosotros y moran en nuestra alma.

Desde entonces no pasó noche sin pensar en mi difunto padre, y al despertar por la mañana creo oír aún con frecuencia el timbre de su voz como el eco de un sueño. En esos momentos paréceme que he de darme prisa en vestirme para correr hacia mi padre, en el salón grande, como de chico hacía.

“Lo prometido, deuda”. LA CUEVA ofrece hoy otro corte de las fragmentarias Memorias de Heine. En su sexquincenario.

En 1886, Emilia Pardo Bazán lo llamó “El ruiseñor de Düsseldorf”. Se preguntaba entonces por su (tardía, pero potente) fortuna española. Incomparable a la de cualquier otro poeta alemán. Mérito de Eulogio Florentino Sanz, que había hecho la primera traducción para El Museo Universal (Madrid, 1857)

“¿Y por qué medio ganó Heine esta victoria? ¿Con su vena satírica o con sus arrebatos amorosos?”, preguntaba Emilia.

Goce el lector de su prosa, mucho menos conocida que la poesía. En la clásica traducción del alemán de Manuel Pedroso.

Zaratustra.

Nadie mejor que Portela Valladares (que se hizo junto a escritores de gran nivel) lo contará.

Memoria de testigo participante, su autor escribió este relato cuando tenía muy vivos todos los recuerdos. Sabía que era impublicable en el momento de escribirlo. Sólo unos pocos amigos conocieron y aludieron a los pormenores del intento hasta 1988. Nos llegó inédito a través de un viejo amigo suyo de toda la vida: Alfonso R. Castelao, ministro sin cartera y sin secretaria de la República en el Exilio. Al fallecer éste, su viuda las trajo a España, depositándolas en la benemérita Fundación Penzol.

Allí permanecieron años, a pesar de estar catalogadas por Olga Gallego y Pedro López (Guía das coleccións…, Vigo, publicada en 1980), sin que los recuperadores de la memoria histórica les prestaran atencion

Hace 150 años murió Heinrich Heine (Dusseldorf, 1797-París, 1856).

Parece enorme la distancia que lo separa de nosotros. Sin embargo, una parte importante de los mundos poéticos y creativos que hemos aprendido a amar en ese trecho, de él proceden. Sus versos, su sentido del humor. Arisco, despegado de lo convencional, elegante… A España y a Galicia llegó tarde, pero su presencia fue profunda, intensa. Demoledora.

El propio Marx, al referirse a nuestra dramática y desdichada historia cantonal, citaba a Heine: es una vieja historia y siempre ocurre igual.

LA CUEVA quiere inscribir su nombre en el rincón de la memoria. Daremos POR ENTREGAS (como en los viejos tiempos) algunos fragmentos de las memorias que destruyó una vez, echándolas a la lumbre, para reescribirlas al final de su vida (con parecida suerte). Dados los cortes del original, poco importa que nosotros introduzcamos algunos más. Nos valemos de la traducción clásica que Manuel del Pedroso hizo para la benemérita colección mínima de Espasa-Calpe. En el Madrid republicano de 1932.

Zaratustra.

En este país donde tanto abundaron (y aún abundan) los revolucionarios pour rire (como el propio Taboada repetía), el humorista convivió en el Ministerio de la Gobernación con ¡un revolucionario auténtico!: don Francisco Pi y Margall. Y en estos tiempos en los que el viejo fondo de reptiles (gastos secretos con fondos reservados) produce risa, si se compara con las nuevas formas de comprar favores y voluntades, goce el lector con este capítulo entrañable de sus Memorias.

Zaratustra.



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Ésta prosa forma parte del libro:
El Gran Titirimundi
Memorias y Escritos Autobiógraficos de Luis Taboada
(Ed. de José Antonio Durán, Taller de Ediciónes).
En proceso de edición.

Trabajó para él en “El Globo”. Asímiló su idea de Galicia y de una España andrajosa, pero conquistadora y legendaria. Por último, aceptó su consejo:

-“Literatura y periodismo, incompatibles”.

Retornado de Méjico, tras un encierro creativo en la ciudad de Pontevedra, Ramón del Valle se presentó en Madrid con nueva indumentaria y su primer libro.

Como tantos jóvenes de antes y después, sometió su trabajo al juicio del "maestro" por excelencia del periodismo español. Ésta fue la memorable respuesta de Alfredo Vicenti.

MaxEstrella
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Caricatura de Valle-Inclán por Moya del Pino
Caricatura de Alfredo Vicenti por Robledano